L'Imam Ibn Qoudamah
Quand le cas de l'Imam n'est pas connu, prie t-on derrière lui ? Ou faut-il connaître sa croyance ?
Si le cas de l'Imam n'est pas connu et aucune chose empêchant qu'il occupe ce poste n'apparaît dans cette situation la prière du fidèle qui prie derrière cette Imam est valide.
Cela a été mentionné ainsi par l'Imam Ahmad car la base chez le musulman est la présomption d'innocence.
Et dans le cas où le musulman prie derrière un individu sur lequel on doute de son islam, la prière est valide car ce qui est apparent et à la base n'occupe le poste d'Imam qu'un musulman.
Source : Al Moughni de Mouwafiq Ad-Din Abou Mohammed Ibn Qoudamah Al Maqdissy
Chapitre de la prière, sous-chapitre de l'imama volume 3 page 23
Édition : D'article Al Alam Al Koutoub Tahqiq Abdoulllah At Turky
Quand le cas de l'Imam n'est pas connu, prie t-on derrière lui ? Ou faut-il connaître sa croyance ?
Si le cas de l'Imam n'est pas connu et aucune chose empêchant qu'il occupe ce poste n'apparaît dans cette situation la prière du fidèle qui prie derrière cette Imam est valide.
Cela a été mentionné ainsi par l'Imam Ahmad car la base chez le musulman est la présomption d'innocence.
Et dans le cas où le musulman prie derrière un individu sur lequel on doute de son islam, la prière est valide car ce qui est apparent et à la base n'occupe le poste d'Imam qu'un musulman.
Source : Al Moughni de Mouwafiq Ad-Din Abou Mohammed Ibn Qoudamah Al Maqdissy
Chapitre de la prière, sous-chapitre de l'imama volume 3 page 23
Édition : D'article Al Alam Al Koutoub Tahqiq Abdoulllah At Turky
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